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“哎,心疼满山啊,他为啥每次都学不聪明呢?总惹呼我干啥。”
把满山踢出去后,卿卿翘着腿坐在椅子上,吃着带壳花生点评。
“这老头,就像是来自一块浸泡在腐朽的粪坑里的一块石头,无时不刻的散发着腐朽的气息,却又觉得自己维护的是天地之正气。”
“嗯,这花生炒的脆吗?”不离问。
“还不错呢,下次做成蒜味的行不?”卿卿提出更深层次的要求。
“嗯,可以的。”不离表示小意思。
“说到哪儿了——哦,满山。”
“你要是讨厌他,我让他不要在你面前晃悠。”
“也不是讨厌他,我们不可能改变一个已经形成固有三观人的思想,以我们的眼光去评判他,对满山也是不公平的。”
卿卿把最后一颗花生仁塞他嘴里。
在阶级社会中,道德必然带有阶级属性。
阶级社会的变化必然引起道德的变化,所以每个时代评判道德的标准都是不一样的。
满山的行为,在人家本身的社会环境里,一点问题都没有。
卿卿坚持人人平等,在她的社会里也是没有问题的。
“我不会带着现代人的道德标准评判满山的所作所为,但我也无法抛开自己接受的几十年教育与我所接受的道德观,融入这个时代,势必要成为封建礼教的维护者,去压迫别人,同时也被更上一层的人压迫,对我来说,永远不可能。”
“人可以被毁灭,但不能被打败。”不离觉得,《老人与海》里的这个名句,用在她身上正合适。
他家卿卿真是那种敢杠一切,死都不怕也要捍卫信仰的强大存在。
“没就算回不去、就算有天你我要在这里死去,我们的精神也从不曾被任何东西打败过,如果我们都妥协,成为满山那样的封建制度殉道者,那生存对我们来说,又有什么意义。”
满山或许没错,他愿意怎么迂腐怎么冒酸水,卿卿都懒得搭理他,但如果他敢跑到卿卿跟前冒酸水,卿卿也不会惯着他。
这是穿越者最后的倔强。
“不过这老头,也太瞧不起咱俩了,他都能想到的‘版权意识’,咱们俩加在一起读了好几十年书的人,能想不到?”
满山担心的方子泄露,根本不可能出现。
不离现在每天教的,都不是同一批人。
教的东西,也不一样。
他把点心制作变成了标准化流程,量贩生产,毫无压力。
每个人只学一道工序,即便是传出去,也不会影响整体运营。
除非是竞争对手有本事一下子挖走他全部员工,否则谁也不可能复制出他的东西。
“咱就是说,一个经营者,他得管理上存在多少漏洞,才能让自己的技术工同时被挖走?退一万步说,就是把咱们的技术工人都挖走了,核心的比例搭配,还在咱们手里啊。”
卿卿对不离做生意是一万个放心。
不离不仅没有教任何一个人完整的手艺,就连关键的配方,也是他统一调配后,再按日发放。
维护自家“版权”“防盗”这块,直接是拉到满级。
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