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玄卿看向帝俊,眼中露出一丝嘉许:“道友已开始思索天帝之责,大善。”
“以仙道为基础教育,为众生打通先天太乙的路径,再传五太之道,是完全正确的。”
斩三尸确实有诸多好处,但是成本过高也是事实。
帝俊得到了认可之后,并未得意忘形,而是继续提问:“此外,我还有一个不成熟的想法,请陛下指点。”
“斩尸之法,以先天灵宝为媒介,是因为其具备先天不灭真灵。”
“那我能否以后天功德灵宝代替先天灵宝,以无量功德模拟不灭真灵,用来斩尸呢?”
玄卿给出了肯定的回答:“可以!”
“洪荒真界所出的功德效果最佳,大罗宇宙次之,以此类推。”
“还好还好!”
不少神灵悬着的心终于放下来了。
他们中的许多存在,根本凑不出三件与大道适配的先天灵宝,所以本来都打算放弃兼修斩三尸之法了。
但是现在又有希望了!
获得后天功德灵宝的难度,可小得多。
【大不了以后积德行善,做一个福利仙人!】大家都想到了神仙之道,这不仅贴合他们先天神灵的身份,似乎也暗合他们现在的需求。
不错,以后我们就是神仙了!
看见大家的反应,帝俊强忍住没笑出声,兀自退下。
【又一批可以团结的神灵,这不就来了嘛!】
接下来,帝江也拱手问道:“天帝陛下,我们巫族不修元神,只炼体魄,那这五太大罗法中太易境的‘神之始也’,也涉及元神,是不是也修不了?”
玄卿意味深长地说道:“‘神’之概念,广博深远,非独指元神。”
“汝等巫族身负盘古血脉,肉身体魄强横无匹,承载了盘古大神开天辟地的部分‘力’与‘体’之真意。”
“这本身就是一种极致的神性体现。”
“五太大罗法中,体,质,形,炁,神皆与尔等之道息息相关。”
“甚至斩三尸,若将执念理解为影响血脉纯粹、肉身通达的‘杂质’,以巫族秘法‘斩’去,未尝不是一种独特的‘斩尸’。”
“道无定法,法无定相,汝等巫族之路,潜力无限,何需拘泥于寻常元神法门?”
“原来如此,五太大罗法,我们都能修啊!”帝江选择性忽视了斩三尸之法。
我们巫族天生有缺陷,修不了斩三尸之法。
不接受反驳!
天帝的话也不好使。
此时,西天讨论组在交流过后,由接引道人提问:
“我等修金仙之道,所求者乃是万劫不磨之真性,不增不减,不朽不灭。”
“五太大罗法之‘太易’,于寂灭中孕育真神,与我等金仙之道似乎有相合之处。”
接引看向玄卿,最后问道:“敢问陛下,若是金仙以大宏愿之力,普度众生之功德,可否作为抵御‘太易’迷失,凝聚‘永恒真神’的手段?”
他的疑问,就是整个西天讨论组的成果。
十方佛陀,西方散修都聚精会神地盯着玄卿。
玄卿的脸上露出赞许之色:“道友所思所想,不失为一个好办法。”
“大宏愿之力,若能贯彻始终,深入无量众生之心,便会在‘有’的世界形成一道坚不可摧的因果联系与精神纽带。”
“此纽带所汇聚的众生之念、功德之光,同样可以化为璀璨道标,照亮回归之路。”
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