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“哦。”何夕这就感兴趣了,说道:“不知戴先生弟子多少?”
戴原礼说道:“恩师从来大开门户,愿意学医者来者不拒。希望天下百姓都能得医者诊治。我秉承恩师之愿,从四十岁开始独立行医之后,也光招弟子,而今十几年间,有堪用者将近三十人。”
戴原礼言语之间,还是有一些骄傲的。
他觉得,他这些年培养出近三十个合格的郎中,已经是相当不错了。
何夕说道:“不知道其中如先生者,能有几人?”
戴原礼叹息一声,说道:“师傅领进门,修行在个人。我毕生所学,能有恩师之八成。但是我弟子之中,能有我之五成。也就不错了。或许将来他们时间长了,经验更足,能有所长进?”
戴原礼说的这话,估计戴原礼自己都不相信。
三岁看老。戴原礼这个水平,判断每一个弟子的未来成就。未必全然准确,毕竟未来谁也不敢说自己能判断对。但是大部分还是没有差错的。戴原礼觉得,他这些弟子们,没有一个将来能比得上自己的。
有时候,绝技失传,固然是有些人敝帚自珍,宁肯带进棺材里,也不肯传给弟子。但是却有一些,是老师根本传不下去。无他,在科学体系之前,很多技艺,有赖于经验传承。但是经验这种偏主观体验的东西。
是很难说明的。每一个人的主观感受都是有些差别的。
“如现在这种不吝啬教授弟子的郎中,有多少?”何夕问道。
戴原礼忽然叹息一声,说道:“当年的师兄弟们,一个个都变了。”
看来金元四大家之中朱丹溪的弟子们,很多都不能秉承老师之意。更不要很多庸医了。这些人本身就是庸医,还以为自己的手段,是天下无双的绝技。很少传授于弟子。
这其实,并不仅仅是一个人的心思如何,也是一种经济运行规律。
因为在这个年代医术不仅仅是医术,是一门安身立命的本事。对于达官贵人算不了什么。但是对于寻常百姓,能当上郎中,其实也是很不错了。对于戴原礼这样的神医,他的技术在全天下都是一流的。来向他拜师的人,也是来自五湖四海的,他教授之后,学习多年,最后都是回到家乡开医馆,即便不是回到家乡也没有问题。甚至他们解决不了的问题,送到老师这里,戴原礼也是欣然接受。
毕竟,以戴原礼的能力,早就脱离了单纯依靠诊金赚钱。毕竟真正的名医,什么时候都是稀缺的。各方荣誉加深,戴原礼本身也不是一个物质很强的人。
毕竟,朱丹溪的弟子不少,后世以为能与他比肩的只有戴原礼,不是没有原因的。
这样一来,戴原礼收的弟子,对他本身的经济情况,并不会影响。甚至将他的名声传得更远。毕竟弟子也是老师影响力的一部分。
但是其他人就不一样了。
其他人都不是名医。他们的手段本来就平平,最多在府县之间打响名声,招收的也大多是本地的子弟。真要成了几十个弟子。遍布当地,他本身医馆的生意一定会受到影响的。
这就是所谓的教会徒弟饿死师傅。
这就形成了这种现象。大多数名医都没有敝帚自珍的习惯,甚至还写医书,写药方,想要广大医学。但是大部分庸医,他们本事不行。偏偏一个个保守得很。唯恐别人学了他们一招半式。
用现代话来说,就是高端市场与低端市场的差别。
对于名医们,他们的名声越大越好,收益也就越大。甚至能从名医世家进入士林之中。也算改换门庭了。但是对于庸医来说,他们也就当地一点病源,自然不能分给别人。
不是大明百姓医学需要饱和了。而是绝大多人看不起病。真生了病也就挨着,一个县里有能力看病,支撑起医药费的人实在不多。容不得分了。
戴原礼没有何夕这个看问题的角度,只能感叹,当年的师兄弟们都放弃了老师的教导。爱恨交织。却不知道,他们之所以如此,是他们学习不好,没有到了戴原礼的水平而已。
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