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第125部分（第2页）

“那你们刚刚在说的什么规模，游说什么的，指的是什么？”钟岳可不想被拿着当枪使。

刘同说道：“之前我和你讲了这么多，你应该明白我的意思吧？”

“讲归讲，做又是另一码事。”

几个青藤的老头子笑道：“之前听宗蔡和贵明说，关于书法目前处境的为难，你们相谈甚欢，他们对你这样的后起之秀，也是倍加赏识。之前我听老刘提的倡议，还觉得有些操之过急，不过既然他推荐的是你，那我们青藤一派，必当尽肱骨之力。”

“别。几位真的是把我绕糊涂了，还是快人快语一些，有话不妨直说。”

刘同说道：“之前说了，书法是夕阳专业，主要问题就是严重的断层问题，我们这些老一辈尚在，如果再不发挥发挥余热，恐怕再过十几二十年，书法的处境更加为难了，而且华东这块，尤为如此，所以我一直有想法，要组织一个青年书法东盟。”

“青年书法东盟？”

刘同点了点头。

“不是有青年书法家协会吗？”

刘同摇了摇头，“青年书法家协会，你看看里边的人，五六十岁的人都有，而且跨度太大，办事处又在京北和江城，你也明白，就像青藤书派的人为何不愿意和当地书协打交道，一个道理，那就是不够灵性，而且办事效率低不说，个别成员思想陈旧，长此以往，没有任何建树。”

“那您说的这个青年书法东盟，主要做什么？”

刘同说道：“自然是促进华东地区，引领青年书法爱好者书法的促进和发展，而且我的想法里，这个社团联盟，当中的成员，必须得是三十岁以下的，到了年龄的成员，不管是谁，都自动退团。一来保持整个联盟的年轻性，而来，也保证这个联盟不会被某些人利用，成为攫取利益的机构。”

听完刘同的想法，钟岳觉得这个倒是有实用性。确实，相比较西北和华北，在这里的年轻人，对于书法普遍认识度太低，这个造成的原因是多种因素的结合，如果有一个社团组织，可以掀起青年人当中的书法热度，那将会是一件很有意义的事情。

“那么，刘教授，您现在说这个与我听，难道就是让我来组织？这样太困难了。”

刘同点头道：“有困难是肯定的，但是钟岳，你要明白，只要你有实力，一呼百应，莫要说建一个东部联盟，就算是将来社团联盟不断扩大，取代青年书协，那都是极有可能的事情！”

“那我要做什么呢？”

“国赛，问鼎！”

“这个不是很难。”钟岳很淡定地说道。

刘同笑道：“我不是说在华东赛区，而是整个大的赛区。”

钟岳抬头回答道：“我说的也不是华东赛区。”

第二八四章　书法自然（第三更）

国赛藏龙卧虎，问鼎绝非易事，但是钟岳有这个信心，不仅仅是因为对于自己笔法的信任，更是这份担当，他必须要扛起来。

柳梢娥、席琪昌、钱筠尧、青藤书派、云徽、华美刘同，这些老一辈的书法大家，都在为他铺路搭桥，若还是看着自己书斋前的一方小格局，钟岳大可回到小荷山下，不必再奔波了。书匠和书家的区别，可能就在于此了。

下午的时间还长，钟岳抽身在古镇中闲逛着。古镇长河，江南水乡，一衣带水，世世代代，靠河而局，如今古镇的风貌，又给这里的人带来了商机和财富，时代在发展，新与旧，在此交融与发展。

书法的变革，并不是浮于表面，去文字、去笔法，这些就是革新吗？并不是。将精髓都给抽去了，皮之不存毛将焉附？

钟岳漫步在小镇中，河中几只鸭子浮在桥边，沿岸的不少人家，都支起一个小煤炉，用一个不锈钢脸盆，煮着茶叶蛋。这是最普通，也是最大众的小吃了。

传闻祖上钟繇，掘韦诞墓得笔法九势，看什么都像是在看书法，钟岳如今，也慢慢地朝这条道路上摸索。论笔法，神人九势、永字八法，要比蔡邕九势神秘得多，但是钟岳缺就缺在经历上。相较祖上太尉钟繇，钟岳接触书法，可能满打满算，也不到一年。这种速度，如果让其他人知道，别说妖孽了，就连信都没人信。

他走在古镇的街上，感悟着古镇风土人情。

旅人匆匆，对岸的居民则是闲适地看着对岸的风景。

千里迢迢来看风景，看风景的人在对岸看你。钟岳坐在岸上的扶栏上，侧目看向一侧挂着的对联。

毛竹对半开，将竹节刮平了，就成了简单的载体。书法，追溯到夏商周，都是铭刻在青铜礼器上的篆文，再往前追溯，石壁、竹简，都是载体。这样的毛竹，更显古韵，刷上清漆，更能久经风雨。

上刻的楹联字体工整，却有些呆板，不过填上绿漆，看上去倒是显得养眼，泡水失色的淡黄色毛竹，配上绿字，更显小镇的清丽，钟岳沾了沾手中水瓶中的水，在木栏上如是写道：“初寒料峭，旧竹观出了新意。板桥先生所言，应如是。”

钟岳起身继续闲庭散步，还没走出两步，一个带着红袖章的大妈鬼鬼祟祟地上前探看，见到栏上是水渍，才没有像饿狼似的扑向钟岳，嘴里碎碎念着，“多大的人了……”

钟岳很久没有这种心情了，在沪上沉浮久了，他终于不是那种饱经风霜的老者，也会为世俗而忙碌奔波，但是张来福的那番话，始终铭记在心，莫忘初心。

来小镇的旅人，大抵都是慕名而来。有的拖家带口，有的携侣而来，有的形单影只，然而终显得格格不入。

石拱桥上，原本的坑坑洼洼已经被踏得很平整，能看得出年岁的也只有桥上的雕栏，已经被风霜打磨得看不出纹路了，钟岳低头看着河上的绿水浮鸭，在石栏上如是写道：“元琳先生所言，大抵如是，只是不到那个层次，无法管中窥得全貌。”

有人说书匠和书家的区别在于，书匠没文化，而书家文采斐然，钟岳之前也是这么认为，但是渐渐地，他觉得有些不对，应该是书家懂得生活，而书匠不懂，书法仅仅是他谋生糊口的饭碗，仅此而已。

小镇的安详，在初冬这样的静谧时光里，让人感觉到了一股暖意。

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