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第69部分（第3页）

“三小姐，那当然好呀！”

“来！现在我一式式地教你。”

小神女十分喜欢棋儿的聪明、机智、勇敢，当然，其中也有一部分是看在书呆子墨滴的分上。她感到这个爱好游山玩水、四处乱跑的书呆子，实在是十分的危险。现在她传授这门功夫给棋儿，对书呆子来说，是多了一层保护，起码一些拦路抢劫的小贼，近不了棋儿，就算是一些有功夫的江湖中人，也可以应付，不至束手就擒，任由匪徒们宰割，起码可以护着书呆子逃跑。当然对付武林中的一流高手，还是不行。但武林中的一流高手，也没必要去欺负一个不会武功的书呆子了！除非这个书呆子像在衡山县城一样，爱管闲事，打抱不平，得罪了衡山一只虎，那才有杀身之祸。

棋儿为人果然聪明，学了三四遍，基本将这十二式的匕首拼刺法就学到手了，也能抖出来。这时，婉儿来叫他们用饭了。

小神女说：“好！棋儿，我们去吃饭，吃过饭后，你一个人在这里练，练到能熟悉运用为止。”

“是！三小姐，我今夜一定要好好地练。”

婉儿讶然，问棋儿：“你这么快就学会匕首拼刺法了？”

小神女说：“他会翻身滚地法，学这一门匕首拼刺法，当然容易多了！只不过手中多了一把匕首而已，一切翻身、跃纵都是原来的招式。”

婉儿说：“原来这样，好呀！我今夜里，也想看看棋兄弟是怎么练的。”

用过晚饭，小怪物和婉儿都到屋外林下空地上，看棋儿练匕首拼刺法了。小神女和书呆子墨滴在灯下谈话，她想进一步试探这个书呆子，怎么在这时出现在四川，而不到别的地方去游山玩水的真正用意。至于那个赶马车的贼人，果然是老老实实，在洗好了碗筷、喂好了马匹后，缩在厨房柴草堆中睡了。

小神女在灯下不论怎么试探，这个书呆子的回答，几乎全无破绽，这的确是一位性情潇洒、不畏生死、爱好游山玩水的书呆子，他要游遍神州大地各处的名山大川，看尽神州大地各处名胜古迹。

小神女问：“明天你就要去安岳，去看安岳的什么石刻了？”

书呆子墨滴说：“安岳石刻，现在我不想去了！”

“哦？为什么？”

墨滴好像有点不好意思地说：“因为我有点害怕。”

“害怕？你害怕什么了？”

“听先前一伙贼人说，那一处是什么催命阎王的地盘，我害怕碰上了他们，就没有这两次这么好的运气了！”

“你不是有棋儿在护着你吗？”

书呆子苦笑了一下：“棋儿的什么三掌法，翻身滚地法，那只会出其不意，侥幸逃脱，要是碰上大伙的劫匪，我实在为他担心。”

“你不去安岳，又想去哪里？”

“我感到我们既然来到这里，从这里去大足县五桂小镇不远，所以我想先去看那里的大足石刻。而且大足石刻，比安岳石刻说不定更有名气。我本来想先去安岳，再去大足，现在，我只好先去大足了。”

“你去大足，不怕会再碰上劫匪？”

“不会吧？这一带的劫匪是大头佛，现在他们全都死了，还会有劫匪吗？”

小神女一想也是，就是有，也是一两个毛贼，棋儿这机灵的书僮也足可以打发。只好说：“这些石刻好看吗？令你千里迢迢，不怕危险跑来看？”

“三小姐，你不知道，大足石刻，是神州石窟艺术的最后一座丰碑，素有‘北敦煌，南大足’之称誉。它始建于唐朝，盛于北宋、南宋，延至如今的大明王朝，铭文有十万多字，雕像大大小小有五万多尊。更为难得的是，它不同于敦煌，全是佛教的东西，它将佛教、道教和儒教，这三大教由互相斗争而融合，上下近千年，是石窟艺术的典范，要是一个读书之人不去看看，那是遗憾终身了！”

小神女对这些听了不以为然，也不感兴趣，她感兴趣的是武学。在目前，她关心的是捉拿杀害白龙会重庆堂西门堂主的真正凶手，以平江湖上的大乱，对这些什么石刻，简直是风马牛不相及。她不明白这些人这么闲着无事，雕刻着这么多石像干吗。她似乎对眼前这个书呆子有些迷惘起来，他过去不是十分关心国家大事，忧国忧民吗？现在怎么关心这些什么石刻了？有人还疑心他是什么神秘的杜鹃，简直是荒天下之大唐，他完全是一个呆头呆脑的书呆子！小神女问：“那么你不跟随我们去安岳县了？”

“三小姐请原谅，在下一心是来想看这两处的石刻，再说三小姐也不是去安岳，只是经过安岳而已，是去办大事。”

“哦？你怎么知道我去办大事了？”

“最近江湖上传扬白龙会重庆堂的西门堂主，为神秘的杜鹃杀害，三小姐是位侠肝义胆的巾帼侠士，能不动心去追踪这个凶手么？所以我不想因我而拖了你们的行程。”

“书呆子，看来你对江湖上的事，也颇为关心呵！”

“在下谈不上关心，江湖上人人都这么传说，在下难免听到一点点。

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