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第17部分（第5页）

到两个鬼卒将他捉拿而去，带到殿中叩拜，见到的神明象一位高官，对他说：“你

秽亵字纸，依法应受刑罚。”金某诉说自己从事的就是这种工作，不得不这样做。

神明说：“不是这样的。摩擦时落下来的纸屑，应当收拾到干净的地方，随时焚化。

你却将之散落在台阶上，甚至倾倒在垃圾之中，无处不有，不是秽亵是什么呢？”

金无言以对，受到责罚。醒后感觉臀部和大腿特别疼痛。

神明的训诫真是深切，而且又为从事这种职业的人开启了一个消除罪孽的法

门。人们为什么惧怕繁琐，不去遵守奉行呢？所以，笔者记述了这件事，放在《不

可录》的最后一页。殷切期望从事印刷业的人，将这件事做为前车之鉴，郑重遵守

神明的教导，不要亵渎字纸，就是值得庆幸的事了。

陈海曙记

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修订手记

《寿康宝鉴》一书，是近代高僧印光大师根据《不可录》编订而成。问世以来，

流通寰宇，利益不可思议。但由于内容多属文言文，当代读者有所障碍。因此历来

有不少大德发心翻译成白话。本次即是在以往的成果上，再次加以完善。修订工作

主要由吴绍先居士和禅茶一味居士完成，诸多网友提供了宝贵建议。实体书方面参

阅了香港佛经流通处的文言本、福建莆田广化寺06　注释本、广东揭东双峰古寺的

隐名氏译本和厦门观音寺的整译本；电子文档方面，参阅了清凉书屋文言点校版、

净超妙芙翻译版、林梅英居士翻译版和明寂居士翻译版。在修订过程中，苏州灵岩

山寺明学大和尚、弘法大和尚、山东佛教在线释清净法师以及苏州弘化社宋浩居士

等予以了关心和支持。在此，一并致以诚挚的谢意。由于时间和水平所限，难免有

不妥之处。敬请十方大德予以指正，以期更为完美。

商丘市寿康文化研究学会·戒邪淫网

2007　年10　月26　日

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白话版再次修订说明

本白话版主要是在商丘市寿康文化研究学会·戒邪淫网的2007年《寿康宝鉴》

白话版基础上润色而成。文言版则主要参考了张景岗先生的清凉书屋文言点校版。

同时，也参考了多位师兄的大作，如明寂的《寿康宝鉴现代全译》、隐名氏的

《寿康宝鉴白话》（带有李炳南居士的跋）、天涯博客中学人如是转载的释净超、

释妙芙两位师父的译文，等等。

在各个版本中，尚有两处文字存疑：

1；　事证·福善案·陆左墄案中，最后是“金坛王界”还是“金坛王煛”，各本不

同。

2；　事证·祸淫案·云间吕某案中，究竟是　“后子女死丧殆尽”，还?

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