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第五百七十七章 阿三未刷日子又来屎壳郎攻城了（第2页）

这样的认为，或许有些偏激。

毕竟，一点没有其实还是不可能的，还是有一点的。

但也不能说完全错误。

因为只有一点。

这一点，是根本很难构成一个庞大而精致的体系的。

相反。

无论是西方音乐的发源——西洋古典音乐，还是华夏的传统音乐，波斯的民族音乐等等等……都是有着其独特，庞大，且精致的音乐体系。

越是缺什么，越是想强求什么，甚至达到一种病态的级别。

比方说，阿三宝莱坞的电影，给人的印象便是动不动就唱歌跳舞，正是陷入了一种病态的文化与艺术的表达。

事实上，国人很难关注到的是。

在过去了魔怔的时期，现代阿三电影歌舞比例下降相当多了。

不过，造成的影响仍然一直存在。

也正是因为这样的拧巴。

以及那种拧巴的宣传。

所以造成了阿三又目中无人，又自卑，又无脑的自负等多种恶心的反智表现形象。

这便是为什么敦煌文化一火，一些阿三自己就开始破防，忙不迭站出来拉关系，甚至抢夺的基本原因。

阿三，在这波文化战略中，又担当了一个莫名其妙出来碰瓷的智障角色形象。

自然需要清理。

李景霖就是这么想的，所以打算去一趟。

不过，沈团的话让李景霖骤然明白了过来。

自己是门面，是形象啊。

亲自去对方家里的屎坑里搞清理……还真不是李景霖该去的。

所以。

曲线绕一下很有必要。

去巴铁的话，那一下子格局就打开了。

并且，对于南亚的音乐，李景霖也是很有研究的。

早在《流浪地球2》的配乐工作中，为了表现世界大团结，便在一些特定的场景下，加入了不同地域音乐元素来做小细节，其中比较多见的，正是南亚音乐的东西。

南亚，不只是阿三。

阿三也不能代表整个南亚文化圈。

事实上，在一些由西方学者编撰的世界音乐史中，就曾经很傲慢的将南亚音乐统称到阿三音乐中，或者提到南亚音乐只提阿三音乐，试图将其划等号。

将集合的包含关系，试图偷换成等号关系。

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