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第231章 这真的都是基本操作（第4页）

得道多助，失道寡助，将朋友搞的多多的，这特么才是做这一切的最基本的逻辑。

“这个问题，倒是和民乐的发展无关，事实上，民乐的发展反而很不错。”

“而是因为属于华精神内核，文化内核的西洋乐曲，还是少了一些。”

<divclass="tentadv">“比方说，你搞什么民乐，戏曲，有名的，《西厢记》，《高山流水》，人家国际上对这些了解的实在是太少了，并且根本不懂。”

双手一摊。

李景霖撇了撇嘴。

虽然语言上的确有点犀利了。

但其实，大体上，的确是有这种问题存在的。

“可你要是聊小提琴协奏曲《梁祝》，那国际上的音乐爱好者都能知道，哦，这是东方的《罗密欧与朱丽叶》！”

“正是因为这样，才会有人说，《梁祝》几乎无人能超越。”

“这才叫文化影响力。”

李景霖的话。

让吴霞瞬间就明白了其中的意思。

简单来说就是。

老外们都觉得中文很神奇，可是，你用中文跟他们讲大道理，他们只会觉得中文NB，神奇，但听不懂，于是，十分佩服且不明觉厉的给你鼓掌。

可是。

如果你用英文，去对老外们讲一讲华夏的故事呢？

那特么的就一下子深入到内容上，深入到思想影响上了。

同样是想让赤旗插遍世界。

用前面的方法。

那没啥凝聚力，几乎等同于猴子模仿人的行为艺术。

可用后面的方法。

那就是实打实的有思想指导，有精神信仰了。

steam上，没中文版的游戏，在西方再火。

那相比其他有中文版的爆款游戏，在华夏游戏圈子里，是不是也属于小众？

这就是个很简单的问题。

所以。

在这次的合作与作品的创作上。

李景霖完全不打算延续那种“在国际上神秘化”的感觉。

更不打算只在国内去推广所谓的苗族传统音乐。

民族的才是世界的，首先要做的是你得先走向世界。

目前来说。

西方对华夏无论是思想，文化，还是各种认知上，都是具有很深刻的刻板印象的。

能够打破刻板印象的，那一定是宣传华夏文化与思想的多样化。

因为。

民族融合，才是真正的整个华夏文化。

这也是几十年来，华夏音乐界一直十分热衷于将民族音乐搬到世界舞台上的原因。

而为了不至于让这些人听不懂。

不去“自嗨”，不去只期待那些专业领域的人听懂.

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