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第四十九章 离别之苦（第1页）

离别总是伤感的。当然，更多的是无奈。若不是自己身负大秦重要使命，秦政倒是真的愿意与柳絮一起，在这狼山孤独终老。相比狼山的清净，外边的世界便显得有些喧嚣，甚至会让人迷失。

三人正在说话之际，只见一只老虎缓缓的走来，张着血盆大口向着他们嘶吼着。柳絮见状，将秦政护在身后。黄济怒目圆睁，对着那老虎说道：“给老子一边趴着去。”那老虎瞬间没了刚才的劲头，灰头土脸的趴在一旁。

秦政和柳絮都惊讶不已，这老虎可是百兽之王，在黄济的面前竟像一只小猫一样乖巧。这老虎体形健壮威武，全身橙黄色，布满黑色条纹。下颌、腹部以及四肢内侧均为白色，前额有似“王”字的斑纹。身长一丈有余，重达数百斤。他们很难想象，黄济是用什么方法，将他降服的。

“黄济，这老虎？”

“回陛下，当时末将寻找陛下心切，在山中偶然遇见了这畜生，末将问他见没见过陛下，他居然向末将呲牙。末将气不过便打了他一顿.”

“哈哈哈哈”

秦政和柳絮同时笑了起来，不同于秦政的哈哈大笑，柳絮只是捂着嘴，偷偷的笑。向老虎问路，这也只有黄济能干得出来，这老虎也是命苦，偏偏碰上了黄济这个愣头青，不仅没得手，反而挨了一顿打。

“末将打的乏了，便在一旁倒头就睡，醒来后发现，这畜生竟然睡在末将旁边。”

秦政和柳絮竟一时语塞，不知道该夸他胆子大，还是应该夸他不要命。敢跟老虎睡在一起，竟然还能奇迹般的存活，更夸张的是，竟然还能将这老虎收服，让它乖乖的听话。这黄济真是“天下打虎第一人”。

“既如此，嬴政便告辞了，若是有事，尽管来咸阳找我。”

“不去。”

“你不去咸阳，我也会常来狼山的。”

“恕不招待。”秦政无奈的笑了笑，好像又回到了最初的死循环。但至少，他们之间的关系已经更进一步了。他不奢望一蹴而就，只知道，冥冥之中，自有天定。

“若是去咸阳，持此玉佩来见我。”

秦政抓着她的手，将一枚玉佩交给她。柳絮端详着手中的玉佩，便知道这是皇室的专属，上边雕刻着玄鸟的图案，玄鸟便是凤凰。传闻大秦的先祖吞玄鸟蛋而有孕，才有了后来的大秦。秦国便以玄鸟为图腾，皇室所用之物也多以玄鸟为图案。

天下列国的祖先均为男子，唯有秦国则不然，他们所供奉的始祖，是位女子——颛顼后裔女脩。女脩吞玄鸟蛋生下一子，名为大业。大业生伯益。伯益助大禹治水有功，得到舜帝封赏，并赐姓嬴氏。当年夏禹想将帝位禅让给伯益，却让夏启捷足先登。

柳絮没有说话，只是将玉佩拿在手里。静静的看着秦政。眼前之人毕竟是天下帝王，将来要开创烈烈伟业，但她，却只是寻常女子，天下事，总是这样让人无奈，但不管怎样，他总要取舍。

秦政走上前去，将她头上的玉簪拔下来，说道：“嬴政走了，姑娘保重。”然后带着黄济转身离开。他的手轻轻的攥着那支玉簪，感受着上面存留的香气，以及那最后一丝余温。谁能想到仅仅四天，却能让他倾尽一生。

柳絮望着他的背影，看着手上的玉佩，他知道这意味着什么。《诗经》有云：“言念君子，温其如玉”。自古以来，人们给玉器赋予了许多人性的品格，高雅从容的谦谦君子们常用玉来作为定情信物，显得节制有礼，既不亲密，又不疏远。

玉是人们对美好事物的象征，其温润而泽，有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于礼。就连孔老夫子都说：“玉之美，犹如君子之德。”认为玉有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子之必备品节。

车马很慢，书信很远，她这一生，只够爱这一人。日后，雁来音信无凭，路遥归梦难成。从此山高路远，只能各自珍重。柳絮已经下定决心，绝不会去找他，她知道这个男人的身上，背负着什么。

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