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晋朝的民间,各门各派独自管理,能立派的门派,大都能跟官府分庭抗礼,大的门派,竟有万人之众。
最出名的,要数天师道、五斗米道。
那张鲁是正一太师,所有道教的祖师爷张陵的直系孙子,雄踞汉中,信徒万人,连当朝的宰相曹操都不敢强攻,怕乱了民心。
道教,在当时已经是很大的势力。
曹操打算怀柔,却着了美人计,丢了亲信亲儿。
待要强攻,听得张鲁愿意投降,便又接受。
那曹操丢了亲信亲儿,甚至还搞到正妻丁夫人出走,几次相迎都不愿回府,受了这么大的亏,为何还要接受张鲁投降?
即使是曹魏这么大的势力,面对五斗米道也要低头。
不为其它,五斗米道乃正一太师张陵所创,所有道教皆是由此所分,得太平道、天师教、华山派、隐仙派、衡山派等支系,势力之大,可抗朝廷。
五斗米道另一分家太平道才刚引起黄巾之乱,导致汉朝国运衰败,曹操借此崛起。
曹魏若和五斗米道斗个鱼死网破,兴许又要闹出个鬼卒之乱,灭了曹魏宗庙的香火。
那曹魏顶了汉帝,又为司马家夺走了帝位,逐渐没落。
谁也不想,五斗米道仍然繁盛,入了晋朝,也没人敢招惹。
民间的美女不想入官,就入宗派。
那时,皇帝降下圣旨,全国刺史若见美色,便收夺入宫。
刺史们狐假虎威,领了圣旨,见美色便抢。
上等货色,就入官家,不从的,就送青楼,次等货色,就送进宫中,不从的,就贬为军妓,日夜辱之。
女子只因容貌秀丽,就要遭受厄运,家中有女若出落得秀丽,早在孩童之时,看出是个美人胚子,父母若有明智不想女儿被官家朝廷收为妾奴或沦落青楼军妓,就早早送入门派倚势。
一时之间,青楼、官府、门派争奇斗艳,美人辈出,民间、朝庭黯然失色,蔚为奇观。
衡山派的开山祖师太玄上师道号玄清,本名曹贞,她的母亲是张鲁的女儿张琪瑛,她的父亲则是曹操跟环夫人的儿子曹宇,算来也是正一太师张陵后人第五代。
因曹家中落,看破世俗,借着家传经典与道家剑法,在衡山上开宗立派。
虽然改朝换代,但势力仍大,灭了这么一个正宗门派,后患无穷。
消息若入了蜀中,那五斗米道必定要来计较。
幕容怀虽然明白,但事已至此,已无回头路。
幕容怀为衡山派众女种下欢喜禅后,除功课之外,便时常来到衡山派的藏经阁沉思。
极乐教中虽有三分正气,但绝是邪教,毫无疑虑,尤对女体之欢,甚为执着。
教义明定,凡教徒与女子相斗不可持武,点穴而封之,传欢喜禅者善,持武弑之则死。
与女子相斗,虽然网开一面,总可说为心存善念,然而与男子相斗,却无此禁。
全因女子柔弱,男子刚强,若对方拿着武器,自己还空手相让,无异自缚手脚,未战先败。
夺下衡山派后,幕容怀来到藏经阁,遍阅群书。
极乐功是上乘内功,刚柔并济,点穴功夫讲求中庸,正好适合极乐功搭配修炼,但是,光靠点穴功夫要傍身却是不能。
轻功、拳掌、短兵、长兵、飞兵、内力,要成一方之霸,缺一不可。
幕容怀深知其中道理,便来衡山派寻求可搭配极乐功修炼的功夫。
正当幕容怀翻阅衡山剑法,摇头叹息。
“这衡山剑法轻柔有余,刚猛不足,虽有招式之精妙,然而并非上乘剑法。点穴功夫讲求精准、疾迅、刚柔并济,衡山剑法与我教自在指相较,实为下乘,无修炼必要。”
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