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在书房里,拿到了解元范卷的宋靖,坐在位上看了起来。
而看着看着,他完全的沉浸进去。
这篇《劝学》,文字朴素,借喻贴切,最重要的是,立意高尚。
没错,用高尚二字一点儿都不为过。
就像是开篇讲的那样,君子曰——
这,就是君子之学。
难以置信,宋时安那家伙竟然写得出这样的文章。
如果抛开作者本人不谈,它确实是很能够给而今学子一些警示作用。
但不抛开作者的话。
宋时安这家伙,就是需要被《劝学》警示的对象啊!
哪个君子会跟狐朋狗友沉溺于勾栏听曲?
还有,经常出入风月场所的臭小子,怎么能昧着良心写出这样高尚的文章来?
合着别人都在听曲的时候,他在那里偷学?
着实是因为反差感过于强烈,让宋靖不好意思多看,遂放下了《劝学》的范卷,拿起《屯田策》。
然后,被震惊得更加强烈。
为何?
屯田宋靖是知道的,也明白军屯的优劣长短,但作为考试,他不会第一时间想到用屯田来解决这个问题。
当然,这是因为他的心里已经有了别的答案,所以会不断具体化那个方案。
策论就是这样的。
骨架被血肉填充,然后慢慢长出羽翼。
每个人都有自己认可的治国策。
而宋靖这样的官场老手,长年累月所形成了一种政治经验——判断力。
为什么这样说?
没入过仕的年轻优秀学子,会自信于自己的策论文章,并且在心里不自觉的美化。然后再与他人比较之时,会在心里力争,认为自己的更加合理化,可行化。
他们并不是没有基本上好坏的判断,而是缺乏经验。
阅历空洞。
帝都令的宋靖,这么多年的执政阅历,让他能够极度理性化比较。
《屯田策》比自己为此次科考在心中所作的文章,就是更加高明!
越看下去,宋靖越被说服。
表情变得尤其严肃。
在看完后,他把范卷放了下来。
“此法,乃治国良策。”
这就是他所下的定论。
如若实施,确实会触及世家根基。
但现在北方战事吃紧,齐军势大,土地再不改革,若真亡了国,对宋家也不是好事。
槐郡宋氏可不是什么千年世家,也就兴旺了不过两百年。因为恩科,崇尚读书的宋家子弟在朝廷出头的机会相反更多了。
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