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第28章 灾民起哄（第2页）

虞晚晚如今已经适应了这种路况，想当初萧源刚刚带着她学习骑马的时候，她感觉自己的屁股仿佛都已经不再属于自己了。

毕竟自己的身体，自己又怎么会没有感觉呢。

萧源的确是具备飞行之能，然而在人前，虞晚晚还是觉得有必要学习一些代步工具以撑起场面。

毕竟晚上悄悄地飞行一下倒还无妨，可若是在白天这人来人往之际飞起来，那就太过招摇了。

经过这些日子，虞晚晚已然有所发现，萧源的功夫可谓相当厉害，起码到目前为止，她尚未遇到过比萧源更为厉害之人。

那些城守的护卫，往往几下便会被萧源轻松解决。

尚未进入灾民村子时，里边建房子时敲敲打打的声音便已然传了出来。平王、萧源、虞晚晚三人骑着马并排处于第一的位置。

在这段时间里，放粮以及与其他城池之人交换物资等事宜，皆是平王在大力帮衬着。鉴于平王如此识时务，虞晚晚也并不介意将功劳往他身上归结一些。

反正自己并非这个地方的人，来到这里无非是为了完成任务，若不能完成，自己便无法回去，甚至会面临生命危险。

不过，当看到这大灾过后允州一片民不聊生的景象时，虞晚晚如今也是发自内心地想要帮助这些老百姓。

虽说完成任务是首要之事，但拯救这些百姓的想法，也是她真心实意所拥有的。

在这复杂的局势中，每个人都有着自己的使命与责任，虞晚晚在权衡着个人利益与百姓福祉之间的关系，她深知自己的每一个决定和行动都可能对这些受灾的民众产生深远的影响。

而萧源和平王也在各自的位置上发挥着重要的作用，他们共同为了允州的重建和百姓的未来而努力着。

在这个过程中，虞晚晚不断地思考着自己的行为和动机，力求在完成任务的同时，也能真正地为这些百姓带来希望和改变。

在当前的情形下，灾民的数量总计约八千左右。为确保物资发放的公平与合理，我们采取按人头数来分发物资的方式。

每一家子需派遣一个代表，手持自家户籍证明前往登记处领取物资领取数量证明，而后再前往物资堆放处领取相应物资。

棉布、布匹、锅碗瓢盆等日常用品皆按照人头数进行分发。

木材方面，已卸下一百二十车放置在此处，用于灾民村的建设。而剩下的六十车则仍放置在城门口，其用途是修补允州城内那些受损的房屋。

这一百二十车的木材于灾民村这边已然足够使用，灾民们通过就地取材，已经建起了大半的房屋。

事实上，即便全部房屋所需的木材皆从青允山砍伐，也是绰绰有余的。然而，虞晚晚担忧过度砍伐会对青允山的生态环境造成不良影响，进而影响到灾民们的后续生活。

如此众多的灾民，要找到一个环境适宜的地方生活着实并非易事。

如今，灾民们基本上都已搬迁过来，房屋也已建成大半，大家都更愿意待在属于自己的家中。

尽管屋内没有什么家具，仅仅是空空荡荡的一个屋子，但正所谓金窝银窝不如自己的狗窝。平王此时还带来了丰富的物资，如棉被、制作衣服的布匹、做饭和吃饭所需的锅碗瓢盆等，可谓是一应俱全。

那些领到物资的百姓们，都迫不及待地将物品搬进自己家中，而那些房屋尚未建好的，则将东西暂时放置在相熟人家中。

然而，人多的地方必然存在诸多是非，有好人便会有坏人。

这不，此时便有一个灾民在登记台前撒泼耍赖。明明此灾民家中仅有五人，却偏偏要领取六人的物资。

在登记之时，他家确实登记了六人，其中包括他的老母亲。但官府人员因担心登记有误，于昨日又进行了一次核实。

而他家的老母亲在昨日已然去世，人老了又饿了这么久，身体实在难以支撑。

在登记之时，其老母亲已然是油尽灯枯，能够撑过这么多天已然是极限了。

负责分发的士兵在处理此类事件时，必须秉持公正公平的原则，确保每一位灾民都能得到应有的保障，同时也要对那些试图违规获取物资的行为予以坚决抵制，以维护整个救灾工作的正常秩序和公平性。

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