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他不是我的朋友,我们不能琴棋书画和谈人生,一说这些,他就很不耐烦,就如他当年 那辆可怕汽车的颜色一样,他偏说汽车是将人载到目的地的、性能好就好,外形什么重要。 奇怪的是,他又爱看崔苔菁,这位敬业的艺人是他的专情歌星,崔苔菁并不实用— 对他。
他不看我写的文章,他对我的稿费,却付出了极大的欣赏与关心,常常叫我:“捐出 去!捐出去!”
看我捐得多了些,又会心疼,背地里噜噜苏苏,说我对己太节俭。当我下决心要买一台 录影机的时候,他怕我后悔,当天便替我搬了回来,又装又教又借录影带,然后收钱,含笑 而去,说我对自己慷慨了一次,他很愉快。
我骂他是一种一生的习惯,并没有存心,那次坐上他的车子,他将我一开开回了童年的 老家老巷子,叫我慢慢走一次,又在老里长的门口徘徊,里长不在家,他有些怅然的离去。 这个人,我不骂了。
可是叫他去看林怀民的云门,他不去呢,他宁愿去万华看夜市。这些地方,我也不怪 他,因为万华我也爱去,一个又杂又深又活泼的台北。我又想,金庸小说可以看吧,他也 不,他看别人的,那种催眠的东西。我也想,我的书不可读,“娃娃看天下”总可读吧,他 不,他却看卡通片。
学校开母姐会,他不是母也不是姐,跟着太太,打扮得整整齐齐去看孩子的老师,竟然 还敢说话,请老师少留功课,他不要孩子太用功,只要他们有一个快乐而糊涂的童年。那个 可敬的老师,对他居然含笑而尊敬。功课果然留少了,少得适可又合理。
前几天,圣什么诞节的,姐姐为了给小弟的孩子一个未来的回忆,兴冲冲的抬了一棵树 来放在父母家,鬼鬼祟祟的在树下堆满了各人的礼物,全家十几口,每人都有一个秘密在树 下。那棵树,披头散发,红绿灯泡一闪又一闪。我一看便生气,尘世艰辛已久,磨人的事已 经够多,再来应景,也去买礼物送家人,万万没有这份精神与心力,我很难堪,也真,也做 得脸皮够厚,二十二日便逃离了台北,不回去过什么节。走的时候,自圆其说:“心里爱就 够了,表面的不做,雪中送炭胜于锦上添花。”小弟回了一句:“你不做,人家怎么知 道?”我走了,走到中部乡下去看老厝,没有回来。家里太吵,精神衰弱。
那个他,却存心要给他一样东西,不为过节。他也坦然,说:“我不要皮鞋,我要皮 带,你送,我干脆指定。”
于是,大街小巷百货公司去找,要一条全台北最漂亮的皮带送给一个微凸的肚子去用, 一心一意的去找。
圣诞节过了,除夕也没有回家,元旦之后在狮头山和三峡,听人讲客家话看寺庙,我没 有回家。
昨天姐姐来电话,说那辆全家人的司机和公车又载了十几口出去吃饭——我们家人喜欢 吃饭。在餐厅里来了一个小妹妹卖玫瑰花,那些花,枯了,陪衬的“满天星”小白花朵都成 了淡灰色,小女孩穿着国中制服出来卖花,一桌一桌的走,没有人理她——那是一把把枯了 的花。
他不忍,招手唤了过来,笑着买了两束,全家人都在看他,他不大好意思,解释说: “一定卖了好几天了,不然花不会枯,卖不出去血本无归,我们买下,也是安心。”
这个人,这个当年在成长时被我憎恨的大俗人,在去年还不肯将他列入朋友的他,一点 一点进入了我的心,手足之外的敬和爱,那优美却又平平凡凡的品格,使我自己在他的言行 里得到了启示和光照。今年,我也不敢讲我能够是他的朋友,因为我自卑——在他和他好妻 子的面前。
我要把这篇文章,送给我的大弟,永风堂陈家二房的长子。大弟,永远不会看我文章的 你,你看了这一篇,也是会打瞌睡的,睡觉对健康有益。预祝你大年初七,生日快乐。对不 起,当年的那一血掌。今生今世,我要对你的一双女儿尽力爱护,算作一种不能补偿的歉, 谢谢你,你教了我很多。
不负我心
一次看刘墉散文,说到白日工作完毕,家人也都睡了,在夜晚的时光里,他喜欢一个人 写写毛笔字,作几笔画,看本好书等等。其中最欣赏的,就是刘墉将这些自得其乐的时刻称 为“以求不负我心”。
这句话说得那么贴切,多年来,自己找的也就是这几个字,苦于说不中肯,刘墉一语道 出,真是不亦快哉。
自得其乐这回事相信每一个人多少都能体会,独处的时光如果安排得自在,境界想来十 分高妙。
无论我住在哪里,总有邻居来说,说睡眠安然,因为我的孤灯一向点到清晨,可以说比 “守望相助”站岗亭里的看更人还要值得信赖。
我喜欢过夜生活,每当黄昏来临,看见华灯初上、夜幕开始低垂,心中也充满了不厌的 欣喜和期待。过夜生活的人,是不被了解的一群,有人专将夜和罪恶的事情连结在一起关 想。早起的人说出来理直气壮而且觉得自己健康优秀;晏起的,除了报馆工作的少数外,一 般都被视为生活糜烂等等。起初,背负着这种自卑罪恶的感觉活了许多年,父亲不上班的日 子,起晚了必然面有愧色,觉得对他不孝。知道我的朋友,在早晨十时以前是不打电话来 的,万一生人来找,母亲不好说天亮才睡,总说已经出门去了。对于我的作息,母亲的观念 中也认为晚起是懒散的行为,我猜。
明白了自己之后,勤不勤劳这两个字已没有了负担,只要不拖累旁人供给衣食,生活如 何安排经营都与他人无关,只求无负便是。
说起不负,当然想到红楼梦。黛玉之不讨贾府众人喜欢,无非是她坚持为了自己的心而 活。不肯做人周全——倒不一定是不会。宝钗从来不提心字,廉洁寡欲,只恐人前人后失了 照应——这颗心才叫真苦。人都说黛玉命薄,我却不如此看法,起码对于自己,她是不负 的。
说到不睡的人,大半用“熬夜”两字来形容。那个熬字里面四把心火,小火炉炼丹似 的,不到五更丹不成。这个字,能用在被聚光灯下照着疲劳审问的嫌犯身上,也可以是那些 挑灯苦读为升学的一群群乖孩子。在被迫情况下想睡而不能的人,是受慢火煎熬的,煎熬两 字用得吓,中国字有时的确骇得死人。
喜欢叫自己黑暗的生活为“消夜”,消字属水部,意思中包含着散的本质,散是个好 字,其中自带舒展,毫无火气可言,与熬比较起来,绝对不同。
我的消夜由来已久,小时看诗人李白吟唱生涯多半在夜色中度过,最后水中捉月而去, 也当然发生在晚上,便觉得他是个懂得生活的夜人。
夜睡的人,大半白日艰辛,也有嫌疑是现实生活中的逃避者,白天再不好过,到了全世 界都入睡的时光,独醒的人毕竟感觉比较安全。起玛我个人是如此的。
说到现实的问题,一般亲朋好友总拿针对现实生计的条件来给这事下定义,说:“不要 不顾现实呀!生活是现实的,很残酷的,你不现实,饿了饭谁来给吃… ”我一直在等,等 有一天,有一个人会跟我说,说日常生活固然是一种必经的磨练,可是如果老想着经营衣 食,而忘记了心灵的滋润,那也是不圆满的人生,这“心”和“形”本来可以兼美共存的。 一般胆小的人,以为照着内心的向往去行事,就会饿饭,随心而行便是不落实也会没有成 就,这是假明白真胆小。
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