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第2444章 华夏的核心以夷制夷（第2页）

这两战除了将帅不畏战军士不畏死外，红衣大炮的功劳是最大的，不仅是红衣大炮，包括当时请了很多的佛朗机人当炮手。

红衣大炮是哪里来的？自然是从佛朗机那边弄来的，也就是我们所说的海外洋人那里。

虽然我们现在的火器研究院的火器技术比洋人要强，但我们不能否认他们的创造力，不仅仅体现在火器上，还有很多的学科上都取得了不错的成绩。

落后于别人不可怕，可怕的是我们不敢正视。

科研和技术从一到一百是不断积累的过程，但从零到一是开创性的，这是最难的，至少目前来说我们是欠缺的。

让他们留下，娶妻生子，他们的本事就永远留在大明了，这才是保我大明万世太平的根基啊。

诸位读圣贤书，所求无非是治国平天下。

如今，平天下需借夷人之长技，此乃‘以夷制夷’之上策。

昔日赵武灵王胡服骑射，终强赵国，我们今日是‘以夷匠兴科技’，目的是为了巩固我大明江山。

此乃变通之计，权宜之策，最终目的是为了华夏的永续。”

说到这里，崇祯脸色猛地一肃：“人才可以优待，但那只是待遇上，无论是他们本人还是其家眷，在司法、土地买卖等方面与平民无异，

享有大明律法保护的同时必须履行大明子民的义务（纳税、守法），其子女必须入学，学习官话。”

“一个强大、繁荣、安全的大明，远比一个‘纯粹’但弱小、挨打的大明更重要。

接纳这些‘新大明人’，不是牺牲，而是一项对我们自身安全和未来繁荣的明智投资。

这个道理，诸位可能懂？”

所有人都沉默了，但眼中的精光以及不断变幻的神色却是显示出了他们内心的不平静与思考。

皇帝的话颠覆了他们的认知，华夏人的核心是文化，而非血脉，这话虽然听起来有些离经叛道，但仔细想想的确是如此。

这就好比一把锋利的刀，拿在军人手中那是杀敌利器，拿在盗匪手上就是谋财害命的凶器，刀本身并无善恶之分，就看拿在谁手上做什么事儿。

洋人的人才也是如此，只要能在朝廷手上发挥出应有的价值，认可大明，其他的就无所谓了，总好过这些洋人在自己过渡造出更厉害的火器来对付自己要强吧。

同时他们也听过洋人利玛窦以及接触西学徐光启、王徵等人的事迹，知晓皇帝所言绝非空话。

于是他们就这么……说服自己了。

对于他们怎么想的，崇祯也无法控制，这种事儿得他们自己去转变，而他只能去引导。

你可以说是为了大明未来的发展，也可以说断掉潜在敌人的威胁，但无论怎么样都改变不了朝廷‘引进’海外人才来大明的决心。

“那我们再来说说第三个问题。”

崇祯说到这里的时候，眼中泛着一丝冷光：“朕是没有想到为什么这第三个问题会争论这么久。”

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