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于是,余晖看见那个生物又重新“活”了过来。
准确地说,从余晖这里看去,对方是再次被注入了能量,于是就像是被重新添加了灯油的灯盏一样,忽地一下重又跳动起了鲜活的火焰。
在对方看来,也许这就叫起死回生吧。
当然,于古辉而言,这里既没有所谓的“生”,也没有所谓的“死”,不过是稍微改变了一下某个对象的运行轨迹而已。
就像是一辆小玩具车原本正在向右滑行,你伸出一根手指轻轻地推动了一下,于是这辆小车便转而开始向左滑行。
就是这么微不足道的事情而已。
这并不是一件难事,甚至也算不上是一件善事,不过是一件没有什么所谓的事。
因为对于古辉而言,生与死本就并不重要。就像人可以随意地从明亮的地方走到黑暗的地方,同样,祂可以随意地在生死之间穿行。
不如说,生与死根本就不存在。本质上,生与死不过是一些只能在某些领域范围内活动的生物的错觉。
这世上压根就不存在着某种划分“活着与死去”的法则,只不过是一些只能在有限的条件下活动的生物的单方面认知罢了。
举个简单的例子,就好像实际上的光谱范围,比人类肉眼能够看见的可见光范围要广阔得多。也就是说,这世上有许许多多的光,是人类肉眼无法看见的。
但是在人类看来,只有发出肉眼能看见的可见光,才会被人类称之为“发光”。而发出人类肉眼无法看见的不可见光,就等于“没有发光”。
所以,很容易想象,假如这世上有另一种生物,这种生物正好能够看见人类所看不见的光,同时又看不见对人类而言的可见光,那么就会出现一种情况。
人类觉得会发光的东西对这种生物而言是黑暗无光的,而人类看来黑暗无光的东西在对方看来却是炫彩明亮的发光体。
同样的道理,既然人类只能认知到这世间很小的一个范围内的事物,那么假如有另一种生物完全在人类能够认知的范围之外,同时这种生物也完全无法认知到人类所在的这一小块领域,那么会发生什么情况呢?
很显然,人类和这种生物会互相认为对方“不存在”。
而一旦当人类认知中的某个事物因为某种原因,抵达了这些人类无法认知的领域,转化为人类无法认知的状态,就会被人类识别为不再存在,也就是“死亡”。
当然,人类目前所在的领域同样也会被别的存在识别为“死亡”。
也就是说,在古辉看来,同时有无数身处不同领域的存在互相把自己所处的状态识别为“活着”,而把别的存在状态识别为“死亡”。
这世间的所有存在,都同时处于活着的状态,也同时处于死亡的状态。当然,实际上,他们既非活着,也非死去。
仅仅不过是以彼此无法认知的不同状态存在而已。
这就是为什么在古辉看来,“生死”这个概念压根就不存在,不过是一种由局限中产生的错觉。
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