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第73部分（第3页）

故而周王什么都缺，却还是不缺少镇压一方妖魔鬼怪的气运。

周王宫方圆百里地，自然也是妖魔鬼怪的禁地，此处之兽类，无论多灵异，都无法成妖。同理妖魔也活着闯不进来。

举着燃烧着鲛人油的油灯，四周的石墙上，大多数是大篆，偶尔还夹杂着一些仓颉传下来的最早古字。

大篆楚河认识，这是他作为楚国贵族降临，所获得的一项附加能力，当然以前似乎没太大用处。现在看来，至少不用当个文盲。

剩下的众人里，江小白勉强能认得一些，毕竟他也是古文化研究方面的高材生，而且他也降临过一次春秋，得了儒家弟子的身份，自然不是文盲。

平头哥、米米姐和孙藐就直接抓瞎了，孙藐虽然也是来过一次，但是上一次他选择的身份加载给他的知识有限，只有楚文和部分巫文，大篆认识的不多。

接过姬贵的大公主递过来的油灯，楚河一行行的阅读着墙壁上凿刻的文字。

虽然宫殿不小，墙壁也多，都刻满了字，但是整体算下来，却连一万个字都没有，还有许多重复的内容。

整理归纳下来，有用的就更有限了。

即便如此，楚河依旧收获不菲。

至少在这里，他勉强洞悉了一些百家的奥秘。

比如儒家为何能够拒绝一切超凡之力，就是因为‘礼’的力量。

大‘礼’之下，众生臣服，不敢怠慢，故而神异不显，超凡无用。当然周礼之能只是一个小小的引子，儒家将‘礼’收归己用，将礼容纳如修炼体系之中，却是一种向上的发展，早就超出了原本的周礼太多。

儒家取了周礼，道家则是兼收了周易，易可为万物之更替，本就是道的一部分。

所以道家吸收周易，只能算是兼容了一些周易的精华，本身的来历其实更加的悠久、古老。

墨家取了巫器，法家取了吕刑，名家取了大辨。

而这大殿之上的上万字铭刻，就如同百家之汇聚，万宗之源流。

得其宗，再见其枝叶，虽然依旧不可得全貌，却也另有一番见地。

当然这大殿上所刻文字的全部含义，楚河也不能一时全部参悟，甚至说只是明白了极少的一部分。

故而楚河便动手，将大殿内的文字纷纷拓印下来，然后收好。

出了大殿，然后再往里走，便是一座藏书的阁楼。

相比起金铭殿来，这座藏书楼明显就是经过一些打理的，虽然整体依旧有破败陈腐之气，却多少不至于看不过眼。

阁楼之中，有兽皮、竹简、石碑、甲骨文书各一堆。

其中竹简藏书摆放的最为整齐完好，而甲骨文书则是堆放的最为随意。

显然在这个时代，可没有什么考古，尊重历史文物一说。那些甲骨文书古老生涩，而且信息记录零散，有时候还自相冲突，自然不受待见。

楚河便开始先看竹简，起初大多是记载周朝山河风貌地志，与山海经有异曲同工之妙，或许这些文字，本就是山海经的源头之一。

继续看下去，楚河却有了意料之外的收获。

一些竹简和石碑上，开始记录有关周朝老祖宗后稷的讯息。

其中隐晦提到，天帝曾经打破天人之隔，与神农后裔之女姜结合，生出了后稷。更特么神奇的是，作为上古五帝之一的帝喾，竟然还是喜当爹，原谅帽妥妥的带在脑门上，竟然也无怨言，还将孩子给抚养长大了。

后稷长大后获天赐稷和麦，大大的缓解了当时人族百姓的口粮问题。故而被封为农业之神，成为了人族大巫。

“特么！我怎么感觉，天帝这是下了好大一盘棋啊！天子、天子，这后稷自己虽然没有当天下的王，但是他的后裔却坐拥了天下，妥妥的天帝后裔。这压根就是，想把凡间收归天庭所管的一种手段啊！”

当然这一切都只是楚河基于一些模糊的信息，开出的脑洞，也未必就是真相。

真相如何，他又没亲眼得见，如何知道？

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