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番外皇太极x 范文程君臣遇合五十问64（第9页）

慈禧太后入宫获封为兰贵人后，惠征就去芜湖上任了，结果没想到惠征到任不久，洪秀全的太平军便进攻长沙，接着因久攻不克而转赴湖北，并在短短几个月的时间内，就一连就攻克了湖北武汉三镇，大有顺江而下之势，一时江西、安徽纷纷告急。

这时，文宗皇帝便任命两江总督陆建瀛为钦差大臣，督率三千兵丁，增防江西及安徽，但陆建瀛一上任，就在湖北遭遇了惨败，最终陆建瀛仅率十七人逃往南京。

途经芜湖时，陆建瀛召福山镇总兵陈胜元、与安徽宁池太广道惠征前去商议，决定让惠征赴梁山办理粮台。

惠征便派人将家眷送到宁国府泾县，自己带印信及饷银，和陈胜元来到东梁山，接着不到还不到一个月，太平军便攻占了安庆，杀死了安徽巡抚蒋文庆，并在芜湖击败了官军，围攻了东、西梁山。

东梁山一被围上，惠征就以押解饷银为名逃往南京，不料南京城门不开，他遂转赴镇江，获江苏巡抚杨文定收留，仍旧负责管理钱粮。

太平军占领南京后，文宗皇帝震怒于地方官员的临阵逃脱，乃令新任安徽巡抚李嘉端严加追查，将原本驻守安徽的一众地方官统统下狱拿问、流放斩首。

由于惠征当时未在安徽省境内，李嘉端不知道其情况，便称惠征对地方事务失职不理，不及时同安徽省内联络，怀疑惠征逃避别境，要求撤换惠征的道员职务。

文宗皇帝在接到李嘉端的报告后，当即将惠征开缺，听候查办，要求弄清惠征委办粮台、护解银两的事迹是否属实。

然而，李嘉端还没开始调查，惠征自新任两江总督杨文定处得知自己被罢免后，心中十分恐惧，立即便病倒了。

这一病病了两个月，文宗皇帝还没下旨处置，惠征就在在镇江府撒手人寰了，惠征这么一死，慈禧太后娘家没了主心骨，经济条件每况愈下。

慈禧太后得知自己的母亲和弟弟妹妹们住在劈柴胡同的老房子里，一大家子都靠着旗人那点儿微薄的钱粮度日，这才下定决心去争宠，去吸引文宗皇帝的注意，最终成功使得文宗皇帝喜欢上了她。

杀父之仇不共戴天，现代人一些人认为，最起码在同治十一年，也就是最后一支太平军在贵州败亡之前，慈禧太后无论是争宠还是争权，其主要目的还是为父报仇，否则她干嘛非要把洪秀全那个十五岁的儿子给千刀万剐了呢？

实际上慈禧太后并不是一个权力欲很强的女人，太平天国正式灭亡之后，到了同治十二年正月，两宫太后就一同撤帘，让十八岁的穆宗皇帝亲政了。

穆宗皇帝不管怎么荒唐，总是慈禧太后唯一的亲生儿子，没想到穆宗皇帝刚刚亲政不到两年，就染病死了，由年仅四岁的德宗皇帝入承大统为嗣皇帝。

在这样的情形下，慈禧太后接着一宫独尊，大权独揽，那也是迫不得已的事。

说白了，慈禧太后所谓的牝鸡司晨，其本质还是“家中男人都不行，只能靠女人来支撑门面”的情非得已，并不是“女人要把男人取而代之”的野心勃勃。

但凡当时有一个顶用的男人能出来替慈禧太后手撕洪秀全九族，或者她三个弟弟有一个能站出来顶门立户，慈禧太后都不会非要去争宠争权。

皇太极（叹息）：早知如此，那还不如一开始就不要把后宫管得那么严。

如果奕詝能有机会碰到比杏贞更出色的女孩子，就算奕詝身体不好，就算我大清最后依旧是女主当政，那总还是有那么一点儿和平交接政权的希望的嘛。

范承祚第七子为范时纪，范时纪膝下有一女，嫁给了恂郡王府裔孙宗室绵爽次子奕苏为妻。

除此之外，宪斗家宜字辈、建字辈、树字辈、正字辈、一字辈、懋字辈女儿嫁给闲散无名宗室的更是数不胜数，朕不再一一列举。

朕觉得比较可惜的一点是，宪斗家的女儿大都嫁的都是低阶宗室，与高阶宗室的联姻是极少数，嫁的最好的就是郡王、皇子，再往下就是辅国公这一层级，没有一个能入宫嫁给皇帝。

实际上大清入关后，后宫女子只要有本事得宠，基本上已经不讲究什么满汉之分了。

玄烨的德妃、胤禛的年妃、弘历的令妃，都是汉军旗或是汉军旗包衣出身，还不是照样宠冠六宫？

范文程（笑）：臣是觉得，权利与义务相对等，既然在大清只有男人才有资格读书做官，那家族振兴理应靠家中的男儿，而不是女儿。

何况八旗女子入宫为妃若当真是一桩美差，那完善满文创制、在满人中被公推为圣人的达海，又为何将其家族女子能够不参加八旗选秀视为恩典与特权？

如果臣的家族要靠女儿高嫁才能留名青史，那臣一开始就不应该接受世祖皇帝的那一万赎金，臣若是一直当个包衣奴才，那臣家里的女儿便能世世代代都能当入宫为宫女伺候太宗皇帝子孙了。

凤凰：原来八旗女子跟明朝民间女子一样，都不愿意入宫为妃吗？

范文程：是的，虽然后世的清宫剧里描绘出来的选秀场景，都是八旗女子一个个都卯足劲得想要飞上枝头当凤凰。

然而实际情况是，除了一些新贵想要通过女儿入宫来稳固自家势力外，八旗传统世家，尤其是内务府世家都不希望自家女儿入宫。

我大清入关后，旗人被区分为八旗和内务府包衣三旗，八旗包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗，共二十四旗，内务府包衣三旗则是皇室的奴隶。

大清的选秀规则是这样的，八旗秀女，是为每三年挑选一次，由户部主持，可备皇后妃嫔之选，或者赐婚近支宗室，而包衣三旗秀女，是为每年挑选一次，由内务府主持，一般入宫为宫女承担后宫杂役。

大清为防备外戚干政，对后宫妃嫔的管理十分严苛，女子一旦入宫为妃，则终身幽闭，一辈子再难得见双亲。

即使妃嫔侥幸得宠有孕，为防止生母与子嗣之间感情太深，低阶妃嫔往往要将皇嗣交给高阶妃嫔抚养，且所有皇嗣到了开蒙的年纪后，都要送去南三所集中教养。

公主们尚且还能与生母亲近，皇子们平日里忙于功课和练武，与生母交集甚少，直到成年成婚之后，就会封爵开府，与宫中往来更少。

因此除非贵为太后，普通后宫妃嫔即使有幸诞育皇嗣，也很难享受到寻常人家的天伦之乐。

所以大多数旗人家庭都衷心盼望女儿落选，嫁给由家里的安排门当户对的家庭。

这事在乾隆朝之前不能明说，属于是一种旗人之间的婚配潜规则，到了后期社会风气开放一些了，诸多“贺妹撂牌子”、“贺女撂牌子”的诗作就接二连三地冒出来了。

虽然臣家族里的女儿明面上嫁的都是低阶宗室子弟，但是当时真心疼爱女儿的旗人，比较钟意的女婿人选就是这种既能衣食无忧吃皇粮，又不参与政治斗争的爱新觉罗子孙。

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