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之前已经提到过,这教堂不过是旧时候学校里附属的老教堂,面积不大。
两边的四人座加上不算宽阔的走道,费奕真与陈颀的距离其实变得很近了。
陈颀想着这样的情况下,至少不用疑神疑鬼地觉得费奕真一直在偷看他‐‐像这样的位置,用眼角余光就可以完美地监视对方,有没有异常举止,一目了然。
虽然会使注意力分散,让诵经显得不那么虔诚,但是至少比之前那种坐立不安的感觉好许多。
但是陈颀想得美,而现实的发展却并不遵从他的意思。因为他刚刚重新拿起经书,费奕真就转过了头,明目张胆地开口骚扰道:&ldo;你以后打算当苦行修士吗?&rdo;
也难怪费奕真会这么想,陈颀的行为别说普通的同学看起来古怪,就算费奕真尝试着以最宽容的目光来审视,也觉得对方……过于严肃了。
陈颀虽然十分焦躁,但却难得地没有发火,只是语气略显不耐烦地开口说道:&ldo;苦行是一种生活方式,而不是职业。顺便问一句,你一直跑来这边干什么!?你还要在这里呆多久?别告诉我你突然信奉我主了!?如果要信奉,在那之前,先把你那扭曲的同性恋关系斩断怎么样?&rdo;
面对陈颀听上去很冲的语气,费奕真却仍旧十分从容,语气不缓不急地说道:&ldo;这里气氛比较好,适合我过来写剧本。本来就是学校的附属设施之一,也不是专门的教堂,没有规定说只有基督教徒可以进吧?&rdo;
陈颀顿时无言以对。
他总不能说是因为费奕真在这里使他觉得心情烦躁,连空气都好像变差了许多,让人不想呼吸。
却听费奕真继续说道:&ldo;而且你们的教义到底是行善还是异性恋?我是不是异性恋,跟我是不是有心信奉善教……这之间有那么大的冲突吗?大到……就算我想要信奉基督,也会被拒之门外的地步?&rdo;
陈颀听他这样说话,倒是沉默了一会儿。半晌,他开口说道:&ldo;那不是善行。&rdo;
费奕真有些疑惑地看着他。
陈颀开口说道:&ldo;同性恋行为……那不是善行。他违背伦常的本质,违背自然的繁衍,是一种y&39;an,恶劣,没有价值的行为。古希腊的荒淫必然不能流传下来,而它的覆灭正是其违背我主意志的结果。同性恋行为从来不是善行,它伤害父母,伤害子女,伤害自身也伤害别人。你如果要入教,就必须戒除这样的行为。&rdo;
费奕真说道:&ldo;如果无法戒除呢?那么是否我就应该永坠地狱?&rdo;
他的脸上还带着笑容,就仿佛已然放弃反抗地,如此问道。
陈颀一瞬间却说不出口那句&ldo;是&rdo;。
费奕真不是坏人。
就算和他打过一架,就算对方有太多令他觉得厌恶的地方,但是不知道为什么,陈颀在心底对对方却并没有太多的恶感。
这种情绪很复杂。觉得厌恶,却又不觉得对方有令人厌恶的地方。
半晌,陈颀才继续开口说道:&ldo;那真不是善行。若是你有心信奉我主,却又持续不断地做一件恶行。那么及时到最后,哪怕你在其他方面都恪守教义,施行善行,也无法磨灭你始终坚持的恶行。你也许还是无法上天堂!&rdo;
说到最后,陈颀甚至有些激动起来。
他语气强烈地劝说道:&ldo;淫欲是人间的事情,而安乐与永生是天上的事情。人的一生非常短暂,便是稍作忍耐,就会过去了。为什么要为了这短暂的修行,而放弃永生的喜悦?&rdo;
陈颀说到这里,已经是居高临下地站在了费奕真的身前。
费奕真无奈地暂时放下了手提,觉得这时候要是有同学听到他们的对话,八成会觉得两个人都已经疯了。他开口对着陈颀说道:&ldo;我说,恋人之间的感情,并不能只用&lso;淫欲&rso;来解释吧?&rdo;
&ldo;无法形成繁衍的交配行为,不过是淫欲而已。&rdo;
费奕真说道:&ldo;我虽然没有像你那样对圣经倒背如流,但是至少还是知道伊甸园的因果的。在最初的时候,夏娃本身并没有生育的功能吧,上帝创造她只是为了对于亚当的陪伴。而生育本身,是对于夏娃被蛇引诱,偷食禁果的处罚。你想说,在伊甸的时候,亚当与夏娃就从来不曾有过亲密行为吗?&rdo;
费奕真简直不以常理出牌。陈颀再一次觉得自己不应该和写小说的讨论争辩,他们总有办法把歪理说得头头是道,而且还让人难以辩驳。
费奕真能言善辩,而且总能一针见血地找到对他有利的那一点论证,然后引申出让人无法辩驳的观点。
见陈颀无法反驳,眼神阴沉,费奕真又放柔了声音,说道:&ldo;而且,我觉得,淫欲和爱,那是两种完全不同的东西。对于我来说,它代表也并不仅仅是性欲,而是混杂的感情。人的感情从来不是单独存在的,所以恋人也可以成为亲人,同时他们也许也曾是无话不说,亲密无间,志同道合的好友,亦或者是兄弟。至少对我来说,很难分清到底哪一种感情更加深刻。&rdo;
人的感情是一种很奇妙的东西,有时候你很难对其定质定性。是青梅竹马也是至交好友,是爱慕对象也是至亲兄弟。
有怜惜关心也有抗争敌意,有尊敬佩服也有宠溺无奈。
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