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“哪有你那么选额驸的？！”太皇太后直拍桌子，“自古有本事的男儿郎，哪个不是雄心壮志一心报效家国？你今日这话若传出去，非得害了瑞初一生不可！”

“朕的女儿不愁嫁！”康熙振振有词，“难道未来额驸还敢对朕、对瑞初心怀怨怼？他吃了熊心豹子胆了！”

祖孙二人第一次不欢而散，因为瑞初的婚事。

从慈宁宫出来，见康熙目光微沉不复方才的亢奋样子，敏若就知道他方才那些言语做派五分真五分假，之所以用看起来这样荒唐的招数，其实还是不愿与太皇太后闹翻，叫太皇太后伤心。

她与康熙走在宫道上，皇贵妃要去宝华殿拜佛，她与康熙回永寿宫，路上她道：“妾觉得您的想法很好，额驸是不能太上进，若是一心上进，岂不是冷落了咱们瑞初？还是找个知冷知热的好。……瑞初如今还小呢，妾也是不敢想她日后成婚之事，若能如您所说的留到十七八九，真真儿是最好的了。”

康熙听她这么说，转过头看她一眼，笑了，然后感慨着道：“朕也只想让瑞初长长久久地留在咱们身边，就在京师里成家生子，有了什么委屈立刻就能来找朕给她做主。额驸若敢给她气受，大不了咱们换一个。”

满族最初的民风确实颇为开放，和离再嫁的女子颇多，是后来受儒法礼教影响愈深，对女子的禁锢要求也随之愈深愈严苛。

康熙此人，明面上崇文重儒，也如前朝旧例对贞洁烈妇多有褒奖，但偶尔私下言语间，还是会流露出一些早满风气。

或者也可以称为双标。

敏若作为瑞初的母亲，本应为他这句话而动容的，但此时心情却突然压抑起来，好像有一股无名的火气在她心里横冲直撞，面上与康熙笑盈盈地交谈着，心里却百感交集。

幸而回到永寿宫没多久，乾清宫便有大臣求见，康熙离去了，兰杜才走进来，软声对敏若道：“公主与阿哥都午睡呢，等醒了再来给娘娘请安……您是心里有什么不痛快吗？”

敏若的情绪一向不上脸，好像她的脸、眼睛和心是分开的两个系统。也只有与她日日相对、又对她的情绪格外留意的兰杜，才隐约觉出几分不对来。

敏若抬头看她一眼，摇了摇头：“我没事，只是有些累了。”

兰杜才放下心，道：“那奴才服侍您宽衣歇下吧。”

敏若再度摇头，道：“你去歇着吧，我自个歪一会。”

兰杜应了是，小心地退下了。

留在敏若自个在殿里坐着，好一会起身倒了一碗温茶，难得摒弃仪态，蜷膝伸出手臂抱着腿也抱着那碗茶，静静坐在炕上。

她刚才那一瞬间，忽然想，所以皇朝为什么终将被取缔？

因为常说天子作民父母1，可有几个皇帝能真正地做到爱民如子？有时候百姓也只是稳固皇权地位的工具，在皇帝心中，至高无上不可动摇的永远只有皇位权利江山绵延。

所以为了江山稳固、斯文礼教的名声，哪怕皇帝自己心里觉得女子和离再嫁没什么大不了的，还是会大肆褒奖宣扬贞烈女子。

因为那是“礼”，满族皇帝需要礼，需要重礼斯文的名声。

而这其中女子的选择是什么，并不重要。

甚至天下人的想法如何也不重要，因为皇帝最终看中的还是士人阶级，能够直接影响他的权利名声的那一部分人的看法，百姓对他们来说只是搭头——至少对大多数皇帝而言。

她应为康熙对瑞初的偏爱而欢喜，可实际上她却一点都高兴不起来，心里只有一股悲哀。

她对处理这种情绪其实很有经验，向生的欲望可以让她快速消化掉所有不良情绪，她只是有些想家，所以不想与人说话，只想安安静静地坐一会。

廿二是先后的忌辰，敏若向康熙请旨借机出去溜达一圈，法喀随行护卫，康熙本也打算同行，却被文华殿修建成、祭圣贤先师的事情绊住了脚，只能交代法喀小心护送。

然后在敏若临动身前一天快乐地来到永寿宫抱走了瑞初。经过一番讨价还价，康熙带瑞初，敏若自己带安儿，一人一个孩子带，很公平。

……其实敏若是打算自己出门清静清静的，安儿现在小嘴实在是太能叭叭了，过了一个年，他话说得愈发得溜了。

敏若有时都忍不住怀疑自己小时候是不是也这么能说，好容易钻个机会空子出去溜达溜达，结果还因为各种原因不得不带上了这只小喇叭。

作者有话要说：

1：《尚书·周书-洪范》

其实将瑞初放到康熙那，是敏若仔细考量过的。瑞初月份尚浅，她不可能抱着才三个月出头的小娃出来折腾，而将瑞初留在宫里，康熙那就是最安全严密的地方。

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