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第118部分（第1页）

法宝是比法器更高一级的存在，分为洞灵，洞神，洞天三大级别。最高级的洞天法宝，具有演化世界的通天本事，实在厉害非常。

陈剑臣听得津津有味。

“后来因为某些变故，释家遭受重创，不得不退出中原，只留下阴司世界，交给十殿阎罗管理……但时年久后，十殿阎罗王萌生出了独立的心思，再不愿接受释家管辖，故而才有了现在的地府。”

果然如此，这和自己的推测八九不离十，陈剑臣听得暗暗点头。忽然想到，有火之争恐怕不是偶然。

“如今地府，除了十殿阎罗王外，其他诸如判官城隍土地等，所修炼的都为道门功法，其中自有意味，公子天资聪慧，自是应该知道的，贫道在此就不多说了……呃，至于你所遇到的那个武判宫，乃是阴司里十大判官之一，手里掌握着查巡弹劾的权利，几乎等同于阳间的钦差大臣了。”

庆云道长似有某方面的顾虑，并没有一下子点透某些关窍，只让陈剑臣自己去想。该说的差不多都说了，他站起身，最后说道：“对于阴司单方面的背叛独立，释家方面自是很不高兴，一直都想抢回主导权。这次天下弘法，只是一个契机罢了。贫道听说，西方释家将有大人物进入中原，其法号地藏，人称地藏菩萨，乃是修成了九转金身的通天人物。地藏曾有言道：我不入地狱，谁入地狱，意思就是要来诛杀叛逆，夺回阴司地府……’

这是陈剑臣第二次听到‘地藏菩萨’这个法号。

第二百三十六章　本质

庆云道长走后，剩下陈剑臣和婴宁两个，坐在状元楼的楼上。

半响，婴宁吐一口气：“没想到阴司的来历是这样子的。”

陈剑臣呵呵一笑：“现在知道也不迟。”

“可是，道长说只有十殿阎罗修炼释家功法，其他的都修炼道门法术，这是什么意思呢？”

陈剑臣面沉如水：“因为这样，别人就不会跟十殿阎罗抢粮食了。”

婴宁娇躯一震，徒然明白过来。

如果说整个阴司是一个金字塔的话，十殿阎罗无疑是塔尖上的存在，他们本就是释家弟子，修炼的自是释家法门，需要源源不断地吸取香火念力，这才能提高修为一原来，土地山神城徨等等基层阴司官吏，他们所辛辛苦苦搜刮来的香火，都是供奉给最高层的十殿阎罗所用的。

明白了这一层，整个阴司的本质呼之欲出，不过是一个庞大的，为十殿阎罗搜刮争夺香火资源的工具罢了。

什么善恶有报，什么我处无私，尽是虚妄之言，专门用来糊弄老百姓的。或者，偶尔人家心情好，会显灵一两次而已。

而基层官吏修炼道法，香火念力对于他们基本没有多少用处，就不会动歪心思，克扣中饱私囊了，而是完完全全地缴纳上来。

揭开这一层面纱，偌大阴司的真面目显露无遗。

根源，竟在此处。

陈剑臣忽然很想笑，大笑！

事物的本质往往如此简单而荒诞，这就是鬼神之道呀！在他们眼里，天下百姓苍生，就是能提供养分的存在。

又想到释家，几于差不多的。

当下朝廷劳民伤财地大兴土木只为了建造寺庙，在天下各处开山凿窟，雕塑佛像，耗费不知几许，对民生百害而无一益：再颁布福利优厚的条文寺庙不用缴纳税赋，释家弟子们无需耕种，不事生产，每天只念阿尼陀佛即可……

如此盛况，陈剑臣不由想起在前一世，那个两晋时代，两者仿佛相似。两晋腐烂透顶后，随即进入到南北朝的绝代乱世。

那么现在的天统王朝呢？

佛，本来可信，但是一味的耽于形式，举一国之力去信奉，那就是本末倒置，不知所谓了。

极度容易沉溺如空谈玄学之中，动摇国之根本。

陈剑臣是过来人，结合历史教训隐隐已看出天统王朝这般执迷不悟下去，不出几年就会有亡国之祸。

一规律，是永恒的。

婴宁气呼呼道：“这样的阴司，挂羊头卖狗肉，真是半点存在的意义都没有。都说举头三尺有神明藉此震慑人不敢蒙昧良心地去做坏事，可怎么想到，那些神明往往比恶人还狠毒三分。”

陈剑臣猛的有兴致发，当即铺开文房四宝，师师师，在白纸上写下两行字：举头三尺有神明，善恶不报我来报！

字迹淋漓酣畅，意蕴飞扬。

婴宁双眸顿时亮了：公子的意志更加明确坚定了又想远些，公子身怀正气正气乃是克制邪魅鬼神的天生所在，如果修炼大成后闯入阴司地府，将那十殿阎罗全部打趴下从而重塑阴司，再造轮回，那将是何等了不起的事业，功德无量呀！

想到经常出，小狐狸两眼都是星星，竟有几分痴了。

见状，陈剑臣有些奇怪，伸手在她面前晃了晃：“婴宁你在想什么？”

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