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第4部分(第2页)

方面。

第二组 历史的定义

10。巴尔克( Park)和波尔格斯(Burgess),一九二一年:

一个群体的文化乃社会遗产之全部及其组织。这些遗产获得了社会意义,因为各个种族各有其不同的气质以及群体之历史的生活。

11。萨皮尔( Sapir),一九二一年: 电子书 分享网站

二 文化的定义(2)

文化是人类的物质生活及精神生活之任何由社会传衍而来的要素。

12。博斯( Bose),一九二九年:

……文化包含着在一群人之间流行着的行为。这种行为可以代代相传下去,或者从这一国流传到别一国。

13。梅德( Mead),一九三七年

:文化乃传统行为的全部丛结。这样的丛结为人类所发展,且为每一代继续不断学习着。我们常说“一种文化”。这种说法并不够精确。它可以意指一个社会所特有的传统行为形式;有时可以意指一群社会的传统行为形式;有时可以意指某一种族的传统行为形式;有时可以意指某一地区的传统行为形式;也有时可以意指某一时期的传统行为形式。

14。苏柏兰特( Sutberland)和乌德吾(Woodward),一九四○年:

文化包含那能够从这一代传给另一代的每一事物。一个民族的文化乃其社会遗产。这种社会遗产包含知识、信仰、艺术、道德、法律、使用工具的技术,以及交通方法。

15。戴维斯( D*is)和达拉德(Dollard),一九四○年:

群体与群体间之所以有差异,是因各有不同的文化,各有不同的社会遗产。成年人的行为之所以各不相同,系因他们的文化各不相同。人成长于不同的习惯与生活方式之中。人只好依照这些方式生活下去,因为此外他们别无选择。

16。克罗孔,一九四二年:

文化是由行动和反行动的那些抽象的要素所构成的。那些要素可追溯到一种或多种社会脉络里去。

17。雅各斯( Jacobs)和史特恩(Stern),一九四七年:

人之所以异于其他动物系因人有文化。文化乃社会遗产。社会遗产不是藉生物遗传的方式经由种质细胞递衍下来的,而是藉独立于遗传方式的方式递衍下来的。

18。柏逊思( Parsons),一九四九年:

文化系由那些与行为相关的型模构成的。人的行为结果可以传衍给下一代。这里所谓传衍,并非藉生物种质而进行的传衍。

上面的定义不是从文化的实质来对文化下定义,而是从文化的特色、社会遗产或社会传统来对文化下定义。这也是从静态方面来观察文化。所谓种族气质,根据克鲁伯、克罗孔和翁特瑞纳所说,人类学家已经不大采用这样的概念了。因为,人类学家找不到证据来证明人群之生物的禀赋或民族的差异与文化之不同有何关联。这一层我们必须特别注意。复次,上面所列诸定义容易给别人一种印象,即以为人是文化之被动的传递者。其实,除了传衍文化以外,人还可能是文化的创造者。自古至今,许多人固然“墨守成规”,但是,也有少数人吸收新的因素,创造文化。

第三组 规范性的定义

这一组又分为二个次组。

A注重规律的

19。维斯勒(Wissler),一九二九年:

文化是一个社群或部落所遵循的生活方式。文化包含一切标准化的社会程序。一个部落文化乃该部落所遵循的信仰和程序之聚集。

20。波格都斯( Bogardus),一九三○年:

文化是一个社会过去与现在怎样动作和怎样思想的全部总和。文化是传统,代代相传的信仰、风俗或行动程序的总和。

21。吉琳与吉琳( Gillin and Gillin),一九四二年:

各式各样支配社会行为的风俗、传统、态度、观念和符征,便是文化。每一群体,每一社会,都有一套明显的或不明显的行为模式。这些行为模式是多少为该一群体的分子所共有的。这些模式从上一代传到下一代,而且也常常会改变。这些共同的行为模式我们叫做文化。。 最好的txt下载网

二 文化的定义?

网王之球爱  小姨多鹤(全新修订版)  隐士传说  大唐绿帽王  香伴星神路  继承起源  龙之战纹  仙飞魔跳  九鼎人皇  春困脱衣为哪般  百鬼新世纪  花儿知为谁红  最强位面路人  抚养权之战  异界之重甲暴力贼  水华之巅(惩罚军服系列之九) 作者:风弄[出书版]  沙丘  兵机门徒  古代风云录NP  极欲修真  

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