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贾谊过秦论上西汉文92（第1页）

秦孝公坐拥雍州，倚仗肴殳函要的险固地势，一心固守，窥伺周王朝的政权，胸怀壮志，意欲席卷天下，包举宇内，囊括四海，并吞八方。当时，商君辅助他，建立法律制度，重农桑，修武器，对外实行连衡策略，使诸侯互相争斗。于是秦国人轻易地取得了黄河西岸的地区。

孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承先辈基业，遵循遗策，南取汉中，西占巴蜀，东割肥沃之地，收取要地。诸侯恐慌，结盟抵抗。他们用重宝肥地招纳天下之士，联合行动，互相配合，以抵制秦国。

当时，齐有孟尝君，赵有平原君，楚有春申君，魏有信陵君。这四位君子，都尊贤重士，惜才如命。他们约定合纵之策，离散连横策略，联合韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山等国的人士。

六国士人如宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼绥、翟景、苏厉、乐毅等人沟通意见，吴起、孙膑、带佗、儿良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率各国军队。他们曾经以十倍于秦的土地，百万之众来攻打秦国。秦国敞开关隘迎敌，九国的军队却望风而逃，不敢前进。秦国无损一箭一兵而挫败敌军。于是六国形成合纵联盟，互相结亲以抗秦。然而内部矛盾重重，联盟解体，各国争相割地贿赂秦国。秦国用剩余力量进攻，追击逃亡之敌，杀死无数士兵，流血遍地。

因利益可再利用，各国相继分割土地，奉献给秦国做为请服的见面礼。强盛的诸侯各国只得请求归服于秦；弱小的诸侯则入朝拜见秦王。直至孝文王和庄襄王时期，享国的时间不长，国家无甚大事。

秦始皇凭借超凡的智慧与勇气，统一了分裂的六国，开辟了辉煌的伟业。他振奋六世的余威，挥舞长策，驾驭天下，将二周吞并，使诸侯臣服。他荣耀地登上至尊的宝座，驾驭天下，成为九州的统治者。他的威名震撼四海，南征百越之地，将其变为桂林和象郡。百越之君，低头归顺，任命了秦朝的下吏。为守卫边疆，蒙恬北筑长城，将匈奴驱逐七百余里。胡人再也不敢南下牧马，士也不敢弯弓报怨。

为愚化百姓，他废除了先王之道，焚烧了百家之言。他还毁掉了名城，杀死了豪杰，收缴了天下的兵器聚集在咸阳，销熔锋刃铸成了十二个金人。这些金人象征着百姓力量的削弱。然后他凭借华山的坚固城防和黄河的惊涛骇浪守卫京城，派遣精兵强将守卫要害之地，信任的臣子率领精锐的士兵，陈列锋利的兵器盘查过往的人。他以为这样就可以确保天下安定，他死后子孙可以继续称霸帝王之业。

然而，陈涉只是个贫贱的瓮牖绳枢之子，出身卑微贫贱，还被迁徙他乡。他的才能连中等水平都达不到，也没有仲尼、墨翟那样的贤德和陶朱、猗顿那样的财富。他只是个戍边的士卒，出身卑微贫贱，没有显贵的地位。然而，他却率领疲惫老弱的士卒，几百个人揭竿而起，攻打秦朝。他们斩断树木作为兵器，高举竹竿作为旗帜，天下百姓云集响应他们的号召，带着干粮如影跟随他们。山东的豪杰也纷纷起义，最终灭亡了秦朝。

秦朝的疆域并非比以前小弱了，雍州的地势、殽函的险固仍然存在；陈涉的地位并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山等国的君王更高；他的兵器、农具并没有比钩戟长铩更锋利；谪戍的士卒并不比九国的军队更强大；他的深谋远虑和行军用兵之道并不比前代的士人更高明。然而形势却发生了巨大的变化，成就和功业却与以前相反。这种智慧和勇气的力量令人叹为观止。

想象一下，如果让现在的山东诸国与陈涉在战场上较量，那简直是天壤之别。然而，秦朝以弹丸之地，却能成就万乘之权，招揽八州诸侯来朝见同列，已经有一百多年的历史了。此后，秦朝将整个天下作为家业，将崤山、函谷关作为内宫。然而，一个陈涉的起义使得秦朝的宗庙毁于一旦，帝王也死在别人的手里，被天下人所耻笑。这主要是因为秦朝没有实行仁义的政策，而是采取了攻势和守势不同的策略所致。

秦孝公坐拥雍州，倚仗肴殳函要的险固地势，一心固守，窥伺周王朝的政权，胸怀壮志，意欲席卷天下，包举宇内，囊括四海，并吞八方。当时，商君辅助他，建立法律制度，重农桑，修武器，对外实行连衡策略，使诸侯互相争斗。于是秦国人轻易地取得了黄河西岸的地区。

孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承先辈基业，遵循遗策，南取汉中，西占巴蜀，东割肥沃之地，收取要地。诸侯恐慌，结盟抵抗。他们用重宝肥地招纳天下之士，联合行动，互相配合，以抵制秦国。

当时，齐有孟尝君，赵有平原君，楚有春申君，魏有信陵君。这四位君子，都尊贤重士，惜才如命。他们约定合纵之策，离散连横策略，联合韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山等国的人士。

六国士人如宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼绥、翟景、苏厉、乐毅等人沟通意见，吴起、孙膑、带佗、儿良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率各国军队。他们曾经以十倍于秦的土地，百万之众来攻打秦国。秦国敞开关隘迎敌，九国的军队却望风而逃，不敢前进。秦国无损一箭一兵而挫败敌军。于是六国形成合纵联盟，互相结亲以抗秦。然而内部矛盾重重，联盟解体，各国争相割地贿赂秦国。秦国用剩余力量进攻，追击逃亡之敌，杀死无数士兵，流血遍地。

因利益可再利用，各国相继分割土地，奉献给秦国做为请服的见面礼。强盛的诸侯各国只得请求归服于秦；弱小的诸侯则入朝拜见秦王。直至孝文王和庄襄王时期，享国的时间不长，国家无甚大事。

秦始皇凭借超凡的智慧与勇气，统一了分裂的六国，开辟了辉煌的伟业。他振奋六世的余威，挥舞长策，驾驭天下，将二周吞并，使诸侯臣服。他荣耀地登上至尊的宝座，驾驭天下，成为九州的统治者。他的威名震撼四海，南征百越之地，将其变为桂林和象郡。百越之君，低头归顺，任命了秦朝的下吏。为守卫边疆，蒙恬北筑长城，将匈奴驱逐七百余里。胡人再也不敢南下牧马，士也不敢弯弓报怨。

为愚化百姓，他废除了先王之道，焚烧了百家之言。他还毁掉了名城，杀死了豪杰，收缴了天下的兵器聚集在咸阳，销熔锋刃铸成了十二个金人。这些金人象征着百姓力量的削弱。然后他凭借华山的坚固城防和黄河的惊涛骇浪守卫京城，派遣精兵强将守卫要害之地，信任的臣子率领精锐的士兵，陈列锋利的兵器盘查过往的人。他以为这样就可以确保天下安定，他死后子孙可以继续称霸帝王之业。

然而，陈涉只是个贫贱的瓮牖绳枢之子，出身卑微贫贱，还被迁徙他乡。他的才能连中等水平都达不到，也没有仲尼、墨翟那样的贤德和陶朱、猗顿那样的财富。他只是个戍边的士卒，出身卑微贫贱，没有显贵的地位。然而，他却率领疲惫老弱的士卒，几百个人揭竿而起，攻打秦朝。他们斩断树木作为兵器，高举竹竿作为旗帜，天下百姓云集响应他们的号召，带着干粮如影跟随他们。山东的豪杰也纷纷起义，最终灭亡了秦朝。

秦朝的疆域并非比以前小弱了，雍州的地势、殽函的险固仍然存在；陈涉的地位并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山等国的君王更高；他的兵器、农具并没有比钩戟长铩更锋利；谪戍的士卒并不比九国的军队更强大；他的深谋远虑和行军用兵之道并不比前代的士人更高明。然而形势却发生了巨大的变化，成就和功业却与以前相反。这种智慧和勇气的力量令人叹为观止。

想象一下，如果让现在的山东诸国与陈涉在战场上较量，那简直是天壤之别。然而，秦朝以弹丸之地，却能成就万乘之权，招揽八州诸侯来朝见同列，已经有一百多年的历史了。此后，秦朝将整个天下作为家业，将崤山、函谷关作为内宫。然而，一个陈涉的起义使得秦朝的宗庙毁于一旦，帝王也死在别人的手里，被天下人所耻笑。这主要是因为秦朝没有实行仁义的政策，而是采取了攻势和守势不同的策略所致。

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